may 012020
 

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Tamayo4Tras los análisis anteriores sobre la compasión como principio, actitud y virtud a recuperar en el espacio público, propongo a continuación el siguiente dodecálogo.
1. No hay compasión sin reconocimiento de la dignidad de los seres humanos. La compasión debe traducirse en indignación por la negación de la dignidad de las personas más vulnerables, de las clases sociales explotadas, de los grupos humanos discriminados y de los pueblos oprimidos, y en defensa de la dignidad de quienes se ven privados de ella.

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Evaristo Villar1Tamayo4Recién cumplidos los noventa años nos ha dejado en silencio en plena cuarentena el 22 de abril el teólogo y poeta Rufino Velasco Martínez, persona
entrañable, compañero noble, colega solidario y creyente sincero, con quien
compartimos experiencias comunitarias en los sectores populares, luchas en favor de la
justicia y de la libertad y reflexiones teológicas en el horizonte de la liberación. Fue uno
de los mejores especialistas y testigos del Vaticano II, el Concilio de la Reforma eclesial
que, a través de sus clases, encuentros de grupos cristianos, publicaciones y actividad
pastoral, hizo realidad en la Iglesia, la sociedad y la teología españolas no sin
dificultades y resistencias por parte de un sector de la jerarquía eclesiástica.

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abr 302020
 

Koinonía

4 de PascuaAFelipe y Santiago, apóstoles (s. I)
Exaltación de la Santa Cruz (algunos países)
La 1ª lectura, tomada del libro de los Hechos, pertenece al discurso de Pedro, ante el pueblo reunido en Jerusalén, a raíz del hecho de Pentecostés. Después de interpretarles el fenómeno de las lenguas diversas en que hablaban los discípulos invadidos por el Espíritu Divino, Pedro evoca ante ellos la vida y la obra de Jesús, y les anuncia el “Kerygma”, la proclamación solemne de la Buena Nueva, del Evangelio: Cristo ha muerto por nuestros pecados, ha sido sepultado y al tercer día Dios lo hizo levantarse de la muerte librándolo de la corrupción del sepulcro y sentándolo a su derecha, como habían anunciado los profetas. El texto es ya, evidentemente, una primera elaboración teológica del llamado «kerigma», o síntesis o núcleo de la predicación, no es lo que realmente pudo decir Pedro. ··· Ver noticia ···

 

Grupos de Jesús

4 de PascuaAJesús propone a un grupo de fariseos un relato metafórico en el que critica con dureza a los dirigentes religiosos de Israel. La escena está tomada de la vida pastoril. El rebaño está recogido dentro de un aprisco, rodeado por un vallado o pequeño muro, mientras un guarda vigila el acceso. Jesús centra precisamente su atención en esa «puerta» que permite llegar hasta las ovejas. ··· Ver noticia ···

No te rindas
Mario Benedetti

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abr 302020
 

De la pandemia a la resitencia solidaria

No te rindas

No te rindas, aun estas a tiempo
de alcanzar y comenzar de nuevo,
aceptar tus sombras, enterrar tus miedos,
liberar el lastre, retomar el vuelo.
No te rindas que la vida es eso,
continuar el viaje,
perseguir tus sueños,
destrabar el tiempo,
correr los escombros y destapar el cielo.

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Fe adulta

Castillo1Con motivo de la pandemia del virus, a medida que van pasando los días, van aumentando las preocupaciones, en los ambientes clericales y eclesiásticos, por el hecho de la creciente dificultad para que la gente acuda a las iglesias. Y en las iglesias, los creyentes puedan rezar, oír misa, confesarse, practicar la religión en este tiempo de tantas carencias y problemas. Se multiplican las dudas y las preguntas: ¿me vale la misa que se ve en la tele? ¿me puedo confesar por teléfono? Y así sucesivamente. ··· Ver noticia ···

 

Atrio

Si para K. Marx la “violencia es la partera de la historia”, tal vez habría que cambiar esta expresión por esta otra, “la solidaridad es la verdadera partera de la historia”. La violencia genera sufrimiento, dolor, muerte, pero no cambia el ritmo histórico ni la vida de los pueblos. Es la solidaridad la que lleva a cabo esos profundos cambios, porque es quien amortigua y dignifica el sufrimiento y hasta la muerte, transformando al ser humano en un ser “resucitado”. ··· Ver noticia ···

abr 292020
 

Cristianisme i Justícia

Voces.Dicen muchas voces, con acierto, que no debemos volver a la normalidad pues la normalidad es injusta y destructiva. Desde el punto de vista agrícola y alimentario, lo corriente, habitual y mayoritario en los países industrializados es, además de injusto y destructivo, distópico. Pero parece que lo ignoramos. Al menos durante varios decenios buena parte de la población mundial nos alimentamos a partir de sistemas agroalimentarios disfuncionales que muchos autores de novela fantástica o catastrofista ni siquiera podrían imaginar. ··· Ver noticia ···

abr 282020
 

Eclesalia

He leído una cita de Kierkegaard en la que afirma que los instantes de nuestra vida están compuestos -o deben estarlo- a la par de recuerdos y esperanzas. Aquellos miran al ayer, éstos al futuro.
Digo deben estarlo, porque hay quienes están obsesionados con el pasado, se refugian con él -o añorándolo pues sienten que entonces fueron felices o culpabilizándose de lo que hicieron-. Son incapaces de mirar hacia el mañana. ¿Hemos incurrido también nosotros en esa claustrofobia que nos impide avanzar?··· Ver noticia ···

 

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ADIOS A LUIS SEPULVEDA CALFUCURA
Con profundo pesar confirmamos la triste noticia del fallecimiento de Luis Sepúlveda
Calfucura, escritor, compañero y amigo, miembro del equipo de la edición chilena de
Le Monde Diplomatique y de la editorial Aún Creemos en los Sueños, donde publicó
nueve libros con un centenar de sus crónicas.
Luis Sepúlveda falleció a los 70 años este jueves 16 de abril, en Oviedo, España, después de
más de siete semanas internado en el Hospital Central Universitario de Asturias, luego de
contraer el coronavirus.

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Amerindia

Este aniversario del martirio de Monseñor Gerardi nos sorprende en plena crisis mundial por el Coronavirus. Ya han pasado 22 años desde aquel domingo 26 de abril de 1998 cuando los asesinos le destrozaron la cabeza y le infligieron una muerte como la de Jesús de Nazaret: ambos fueron eliminados por su amor a los demás, y especialmente a la gente más pobre. Por eso, nuestra reflexión en la que queremos recordar a nuestro obispo mártir no puede sino partir de quienes hoy son los últimos: por ejemplo, en Guatemala, los más de tres millones de hermanas y hermanos que no tienen acceso a un servicio social tan elemental como es el de disponer de agua entubada. ··· Ver noticia ···

 

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“Esa cosa que no tiene nombre”
Debilidad humana y protección de la vida
Me pides, Ruth, una reflexión para tu libro sobre la espiritualidad justamente cuando el confinamiento por el coronavirus se está haciendo más pesado. Y entre los muchos detalles que ya están aflorando en esta pandemia ­‑­­como cuando en días de niebla la luz del sol va dejando aparecer la realidad del paisaje- hay uno del que apenas se habla porque, quizás, inconscientemente lo tenemos ya asumido.

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Ministerios
Juan Yzuel

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abr 252020
 

alcierzo

Me ha gustado este artículos de Religión Digital que el autor, Dumar Iván Espinosa Molina, titula “Un ejército de curas dispensados, reservistas en primera línea para apoyar a los sacerdotes“
Yo mismo, al comenzar la pandemia, volví a buscar mi “rescripto”, el documento que recibimos los sacerdotes al recibir el permiso para casarnos. En él aparece claramente que debemos renunciar a presidir la celebración de cualquier sacramento. Pero deja abierta una vía de emergencia: escuchar en confesión a una persona en peligro de muerte. ··· Ver noticia ···

 

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Ayer tarde, hacia las 17:00 horas, falleció en la residencia SAN FRANCISCO DE PAULA, Madrid, Rufino Velasco Martínez. En el pasado mes de abril cumplió 90 años. Debido a la repetición de varios ictus, en sus últimos años ha estado físicamente muy limitado. Pero esta limitación física ha dejado aparecer en él la gran riqueza humana y espiritual que llevaba acumulada

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abr 242020
 

Cristianismo y Justicia

En estos días de Pascua volvemos a los relatos originarios que dan cuenta de la experiencia fundacional de la fe cristiana y los encontramos llenos de discípulas. Mujeres cristianas, amigas de Jesús, que le amaron y le cuidaron hasta el final. Ellas no solo le siguieron por los caminos durante su ministerio público, también le acompañaron en sus momentos más trágicos, al pie de la Cruz, y se atrevieron a desafiar al miedo y la vergüenza pública para amortajarlo.··· Ver noticia ···

 

Koinonía

3º de PascuaARafael Arnaiz (1936)
En la primera lectura, de los Hechos de los Apóstoles, encontramos a Pedro pronunciando su primera predicación pospascual, dirigida tanto a los judíos presentes como a todos los habitantes de Jerusalén. El sermón es de tipo «kerigmático» (referentea la predicación del núcleo fuerte del kerigma, del anuncio esencial), con la presentación de tres aspectos de la vida de Jesús, que componen el credo de fe más antiguo del cristianismo: un Jesús histórico, acreditado por Dios con milagros, prodigios y señales; su muerte a mano de las autoridades judías, y finalmente, su resurrección obrada por Dios para salvación de toda la humanidad. ··· Ver noticia ···

 

Grupos de Jesús

3º de PascuaAAl pasar los años, en las comunidades cristianas se fue planteando espontáneamente un problema muy real. Pedro, María Magdalena y los demás discípulos habían vivido experiencias muy «especiales» de encuentro con Jesús vivo después de su muerte. Experiencias que a ellos los llevaron a «creer» en Jesús resucitado. Pero los que se acercaron más tarde al grupo de seguidores, ¿cómo podían despertar y alimentar esa misma fe? ··· Ver noticia ···

 

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Leonardo Boff2IHU-ON LINE., 02/04/2018
En la siguiente entrevista del 27 de marzo de 2018 Boff explica que “la Resurrección es la concreción de la utopía predicada por Jesús, el Reino de Dios que implica la superación de morir y de la muerte”. Pero ¿cómo comprenderlo dejando de lado pruebas (científicas) concretas? Es ahí donde, según el teólogo, se inscribe como alternativa la narrativa mítica. “El mejor camino es elaborar narrativas y proyectar mitos que, en el sentido moderno del término, son un medio de expresar lo indecible. El mito no inventa el hecho, le da una forma para que podamos comprenderlo”, explica.
Lea la entrevista completa.

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Resurrección2Todavía la mañana no había dicho una palabra
y un silencio claro arropaba toda la vida.
Ningún deslumbre entornaba los ojos,
ninguna estridencia irritaba la escucha,
ninguna brisa enturbiaba los perfiles.
Se asomaba el día con rubor virginal
cuando las mujeres de Galilea llegaron al sepulcro.
Buscaban ungir el cuerpo con el más
tierno perfume de su esperanza macerada.
(Benjamín González Buelta)

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abr 222020
 

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Benjamín Forcano1EL AMOR REFUERZA NUESTRAS DEFENSAS CONTRA EL COVID-19
Dedicado a cuantos, en un lugar o en otro,
se entregan con mucho amor al cuidado
salud y paz de quienes sufren el COVID – 19
Benjamín Forcano

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Cuando un día se abran las puertas del confinamiento y podamos volver a pisar de
nuevo las calles con pasos detenidos, nos deslumbrará la luz del sol, nos alimentará la
pureza del aire, escucharemos cada latido a nuestro alrededor.
Entonces compartiremos lo experimentado dentro del hogar, con los demás y en nuestro
interior, se detendrán las miradas en los rostros conocidos, en los árboles del parque, en
las rosas que ha despertado para nosotros la primavera, en las sencillas piedras del
camino.

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Cristianismo y Justicia

González FausDatos previos
Cuando estudiábamos retórica y nos preparaban para predicar, un viejo profesor buen conocedor de la pasta humana, nos dijo un día: si riñen mucho a la gente, pasará que los que no merecían aquella riña se la aplicarán y se llenarán de escrúpulos; y los que la merecían se quedarán tan tranquilos pensando que no iba con ellos… ··· Ver noticia ···

 

Religión Digital

Queiruga“Con la agudización del espíritu crítico a partir de la Ilustración, apareció la posibilidad del ateísmo, y la confianza subjetiva ya no era suficiente”
“Conclusiones tan asombrosamente desviadas, delatan un error muy grave en las premisas. Se impone la necesidad de impedir que la falta de clarificación siga enquistada, inyectando un veneno sutil que deforma la imagen de Dios” ··· Ver noticia ···

 

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Tamayo4Vivimos en un mundo injusto y desigual
El objetivo de estos tres artículos es doble: a) poner en valor la compasión, uno
de los grandes valores ausente en los diferentes ámbitos del saber y del quehacer
humano, considerado estéril e innecesario y calificado, incluso, de manifestación de la
debilidad e impotencia de la persona que lo practica; b) practicarla en todas las esferas
de la vida, individual y colectiva, personal y comunitaria, pública y privada, política y
económica, cultural y religiosa, y muy especialmente ahora con la pandemia del
coronavirus, que es previsible se alargue durante meses y tendrá gravísimas
consecuencias en todos los órdenes de la vida humana y de la naturaleza
Empiezo por una primera constatación: vivimos en un mundo donde impera la
injusticia estructural, avanza a pasos agigantados la desigualdad y hay una pérdida de la
compasión.

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Cristianismo y Justicia

González FausPara comprender mejor la expresión de Francisco “Iglesia en salida” puede ayudar caer en la cuenta de que el cristianismo es algo así como un “judaísmo en salida”. Esto significa que no hay, ni puede haber, una ruptura entre ambos: pese a los problemas que pueda plantear hoy el Primer Testamento, la Iglesia fue muy valiente al no rechazarlo, como pretendía Marción. No hay ruptura posible sino más bien una consumación hasta la plena fecundidad. ··· Ver noticia ···

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