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En el epílogo del evangelio de Juan se recoge un relato del encuentro de Jesús resucitado con sus discípulos a orillas del lago Galilea. Cuando se redacta, los cristianos están viviendo momentos difíciles de prueba y persecución: algunos reniegan de su fe. El narrador quiere reavivar la fe de sus lectores.
Se acerca la noche y los discípulos salen a pescar. No están los Doce. El grupo se ha roto al ser crucificado su Maestro. Están de nuevo con las barcas y las redes que habían dejado para seguir a Jesús. Todo ha terminado. De nuevo están solos.

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Trotta

Este 2013 cumpliré los ochenta. La cifra da cierto vértigo. Aunque en Herejías del catolicismo actual digo que me gustaría seguirlo con un comentario al Credo, no sé si esto será posible. Por eso anticipo mi credo personal.
1. Desde hace ya casi medio siglo, el tema de la fe se enmarca para mí en estas dos frases, una de un cristiano y otra de un no creyente. La primera es la profecía de Emmanuel Mounier: en el futuro los hombres no se dividirán según crean o no en Dios, sino según la postura que tomen ante los pobres. La otra es la estrofa impactante de Atahualpa Yupanki: «hay cosas en este mundo más importantes que Dios: que un hombre no escupa sangre pa que otros vivan mejor», a la que he visto siempre como un buen resumen del modo como Dios se reveló en Jesucristo (hay cosas en este mundo más importantes que yo…).

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Diferencias y confluencias
Desde el exordio de la historia hasta nuestros días, el hombre es fiera depredadora para el hombre. Los seres humanos más fuertes devoran a los más débiles, los privilegiados desprecian a los marginados y los enriquecidos explotan a los empobrecidos. A nivel colectivo, las clases altas oprimen a las clases bajas, las razas hegemónicas despellejan a las razas humilladas y los pueblos desarrollados abusan de los pueblos subdesarrollados.

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Koinonía

Lecturas:
Hch 5,12-16: Crecía el número de los creyentes que se adherían al Señor
Salmo Responsorial 117: Den gracias al Señor porque es terna su misericordia
Ap 1,9-13.17-19: Estaba muerto y, ya ves, vivo por los siglos de los siglos
Jn 20,19-31: A los ocho días, llegó Jesús
El libro de los Hechos, el Apocalipsis y el evangelio de Juan se escribieron casi por la misma época. La Iglesia de Jesús, formada por muchas y diferentes comunidades, estaba recogiendo las diversas tradiciones sobre Jesús histórico y cada comunidad las reelaboraba y contaba de acuerdo a las nuevas situaciones que estaban viviendo.

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1.¿En qué se basa la creencia cristiana de la resurrección de Jesús de Nazaret?
Desde los primeros tiempos, los cristianos afirmamos que Jesús es el Mesías y el Señor y que en su resurrección radica la esperanza de nuestra propia resurrección. Esta verdad cobra claridad y consistencia desde los hechos concretos de la tumba vacía y los encuentros con Jesús resucitado.

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Atrio

HonorioAntonio: te mando esta reflexión que me ha salido del alma tras haber seguido los santos oficios en una iglesia de un convento carmelitano y en mi parroquia. Quizá con la segunda intención de que no repitamos este año en Atrio nuestras sabias reflexiones y tesis sobre la Resurrección, y escojamos de una vez una reflexión directa sobre esa Semana Santa y esa Resurrección que ocurre cada día y a cada hora ante nuestros ojos, “y no nos damos cuenta”, como decía aquel hermoso Responsorio de T. Luis de Victoria de Comillas: “Ecce quomodo moritur iustus, et nemo percipit corde; et vivi iusti tolluntur, en nemo considerat; a facie iniquitatis sublatus est iustus, et erit in pace memoria eius”.

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Estimado/a amigo/a:
Como participante en el XXI Foro Religioso Popular celebrado recientemente en Vitoria/Gasteiz, te informamos que dispones en el blog del foro (http://fororeligiosopopular.blogspot.com.es/), apartado “resumen de intervenciones” , los videos con un breve resumen de lo expuesto por los ponentes.
Más adelante trataremos de poner a vuestra disposición la transcripción de las ponencias.
Saludos:
Organización FRP – Vitoria/Gasteiz

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Os remitimos la dirección del Blog de Jose´Mª García Mauriño, si aún no lo conocéis, porque creemos podrá interesaros. Es esta: www.amigosdelaetica.blogspot.com.es. Entrad. Un abrazo.

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Pero ¿qué ocurrió realmente?
I. PRESENTACIÓN
Antonio CARRASCOSA MENDIETA
El texto que ofrecemos de John S. Spong es un texto peculiar por tres razones[1]. Lo es por lo que tiene de novedoso dentro del discurso religioso habitual; lo es –y mucho más– por ser de un obispo de una iglesia cristiana; y también por ser de un tono distinto dentro del conjunto al que pertenece. Estas tres razones creemos que justifican sobradamente una presentación.

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I. TEMA: LA PASION DE CRISTO SEGÚN JUAN
II. TEXTO BÍBLICO: Juan 18:1-19
III. EL PRETEXTO. INTRODUCCION
Nos relata, Moltmann1 que se vio obligado a alistarse en el ejército a la edad de diecisiete años durante la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), en 1943 sobrevivió a la operación Gomorra de la RAF (Fuerza Aérea Real) británica que bombardeó duramente Hamburgo, su ciudad natal.

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