VII ENCUENTRO DE REDES CRISTIANAS
23 y 24 de octubre de 2021

 

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Contamos con muchas definiciones que nos ha dado sobre la Eucaristía. Que es acción de gracias. Que es la memoria del sacrificio de la muerte y resurrección de Cristo, y muchas más.
En realidad, la Eucaristía, nos la han enseñado con un halo de misterio, que bloquea la esencia del milagro, impidiéndonos su realización como tal.

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El rincón del peregrino

Ya no serás un Conductor primerizo.Por el contrario, tendrás la responsabilidad de acoger y sanar a todos los-Que hacen auto stop en lascurvas sin quitamiedos delas carreteras de nuestra vida.
¡¡Jesús tú nos has sacado de curvas muy peligrosas y aún y todo No Creemos en ti!!”
¡No es que tengamos la suerte del conductor primerizo!
“¡Cuando hemos quemado los frenos de nuestra vida!”··· Ver noticia ···

feb 182022
 

Koinonia

7-Ordinario-A-Jacinta y Francisco (1919/1920)
Primera lectura
En 1Sam 24 leemos que David perdona la vida de Saúl. Muy cerca, en 1Sam 26 nos encontramos una versión del mismo relato, que, aunque distinto en la forma, en el fondo sigue siendo el mismo. El texto pretende mostrar cómo en la vida de David la misericordia está unida a su valentía. Después entrar de David en el ejército de Saúl, sus brillantes actuaciones despertaron en Saúl envidia y deseos de darle muerte. David tiene que huir, viviendo un tiempo como fugitivo. ··· Ver noticia ···

 

El blog de Juan José Tamayo

Tamayo4‘In memorian’ de mi amigo, uno de los mejores especialistas en Ellacuría Héctor Samour: Filosofía y liberación
“El 10 de febrero falleció en San Salvador (El Salvador, CA) a los 69 años un entrañable amigo, el filósofo y sociólogo Héctor Samour, uno de los mejores especialistas mundiales y de los principales difusores del pensamiento filosófico de Ignacio Ellacuría”
“Fue ,sin duda, una de las principales influencias para que yo dedicara no pocos de mis trabajos intelectuales a tan relevante pensador” ··· Ver noticia ···

 

Grupos de Jesús

7 tiempo ordinarioCEl mensaje de Jesús es claro y rotundo: «Amad a vuestros enemigos, haced el bien a los que os odian». ¿Es posible vivir en esta actitud? ¿Qué se nos está pidiendo? ¿Podemos amar al enemigo? Tal vez hemos de comenzar por conocer mejor lo que significa «perdonar».
Es importante, en primer lugar, entender y aceptar los sentimientos de ira, rebelión o agresividad que nacen en nosotros. Es normal. Estamos heridos. Para no hacernos todavía más daño necesitamos recuperar en lo posible la paz interior que nos ayude a reaccionar de manera sana. ··· Ver noticia ···

 

Fe adulta

jose arreguiMi buen amigo Pello: recibe este pequeño homenaje, humilde y convencido. En cierto modo es un vano intento, porque son muchos –¡enhorabuena a todos!– los que ya han elogiado tus dones y tus logros mejor de lo que yo soy capaz. Con gusto hago míos todos los elogios.
Así pues, en estas líneas no te honraré porque te revistieran tantas cualidades admirables; ni porque tuvieras la gracia de la palabra hablada y escrita; ni porque fueras capaz de registrar en tus oídos las melodías del viento, de la lluvia, de la piedra y del pueblo, y de trasladarlas del oído al pentagrama con tanta facilidad y elegancia; ni porque fueras un virtuoso organista, sin haberlo estudiado con nadie; ni tampoco porque en la radio y la televisión vascas te hubieras convertido en chispeante informador del tiempo o en experto presentador de música clásica e iniciador a su disfrute. ··· Ver noticia ···

 

Miradas cristianas

González FausSinodalidad eclesial: Importancia, problemas y sugerencias
La sinodalidad, o el camino conjunto de la Iglesia es posible porque, como decía un viejo título de Rafael Sivatte: Dios camina con su pueblo
La Igleisa no es una democracia porque está sometida a la Palabra de Dios. Pero mucho menos es una monarquía absoluta. Eso último es una de las herejías más grandes
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feb 142022
 

El rincón del peregrino

¡Es estremecedor!¡Jesús está en el mundo y no somos capaces de verlo!
Él se estremece y llora de dolor¡Está gritando en la esquina!¡Pide ayuda y nadie le hace caso!
¡Jesús está en el mundo y no somos capaces de verlo!
Solo hay que mirar con el corazón y su luz empieza a deslumbrar
¡Pasamos miles de veces alrededor de él y casi lo tocamos!
¡¡¡Y no lo vemos!!! ··· Ver noticia ···

feb 132022
 

Enviado a la página web de Redes Cristianas

sinodo5“ COMUNIÓN, PARTICIPACIÓN Y MISIÓN… HACIA UNA IGLESIA SINODAL”
Guayaquil, enero de 2022. .
I N T R O D U C C I Ó N
“La sinodalidad es el camino que Dios espera de la Iglesia del tercer milenio”, papa Francisco.

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Cristianismo y Justicia

En aquel tiempo, bajó Jesús del monte con los Doce y se paró en un llano, con un grupo grande de discípulos y de pueblo, procedente de toda Judea, de Jerusalén y de la costa de Tiro y de Sidón.
Él, levantando los ojos hacia sus discípulos, les dijo: «Dichosos los pobres, porque vuestro es el reino de Dios. Dichosos los que ahora tenéis hambre, porque quedaréis saciados. Dichosos los que ahora lloráis, porque reiréis. Dichosos vosotros, cuando os odien los hombres, y os excluyan, y os insulten, y proscriban vuestro nombre como infame, por causa del Hijo del hombre. Alegraos ese día y saltad de gozo, porque vuestra recompensa será grande en el cielo. Eso es lo que hacían vuestros padres con los profetas.··· Ver noticia ···

 

fe adulta

Pepa-Torres2Lucas 6, 17. 20-26
La Buena noticia de Jesús es siempre contracultural y subversiva. Subvertir significa literalmente: dar la vuelta, alterar el orden de valores establecido transformándolo desde abajo. Así es la propuesta de felicidad que nos hace Jesús. Frente la seducción del mercado y su lógica: consumo luego existo, tanto tienes tantos vales, la propuesta del Evangelio da un giro radical a la comprensión de lo que significa una vida felicitante. En definitiva, que es aquello que nos hace plenamente dichosos y dichosas frente a lo que nos conduce a la insatisfacción y al vacío existencial.··· Ver noticia ···

feb 112022
 

Koinonía

6 del tiempo ordinarioCJordán de Sajonia, religioso (1237)
El texto de Jeremías pertenece a un pequeño bloque compuesto por tres oráculos de estilo sapiencial (Jr 17,5-8; 17,9-10 y 17,11). Jr 17,5-8 parafrasea el Sal 1. Presenta el contraste entre el que confía y busca apoyo en «un hombre» o «en la carne», y el que confía o tiene su corazón en el Señor. Entonces, ¿la invitación es a no confiar en el otro? No. Aquí se entiende hombre como carne, que significa debilidad y caducidad humana manifestada en el egoísmo, la corrupción, etc ··· Ver noticia ···

 

Grupos de Jesús

6 tiempo ordinarioCOccidente no ha querido creer en el amor como fuente de vida y felicidad para el hombre y la sociedad. Las bienaventuranzas de Jesús siguen siendo un lenguaje ininteligible e increíble, incluso para los que nos llamamos cristianos.
Nosotros hemos puesto la felicidad en otras cosas. Hemos llegado incluso a confundir la felicidad con el bienestar. Y, aunque son pocos los que se atreven a confesarlo abiertamente, para muchos lo decisivo para ser feliz es «tener dinero».··· Ver noticia ···

 

Amerindia

Tamayo4En las cartas que el teólogo alemán Dietrich Bonhoeffer escribe a su amigo Eberhard Bethge en 1944 desde la sección militar de la cárcel de Berlín-Tegel donde estaba preso por haber atentado de pensamiento, palabra y obra contra el nazismo y el Führer, le anuncia la llegada de una “época totalmente irreligiosa” que ya no necesita de la hipótesis de Dios. En un clima así, aboga por una interpretación no religiosa del cristianismo, que renuncie a hablar de Dios de forma metafísica, a pensarlo en clave de absoluto e infinito y a situarlo fuera del mundo. Esa interpretación lleva a descubrir a Dios en la debilidad y la impotencia, en el sufrimiento y la cruz, no en los viejos atributos de la teodicea: omnipotencia, omnipresencia, y omnisciencia.··· Ver noticia ···

feb 092022
 

Eclesalia

Encontrarnos, orar y cantar de la mano de Ain Karem en un espacio de acogida y cariño: Parroquia de San Ignacio de Loyola (calle Pinos Alta 79, de Madrid). Será el próximo 11 de febrero a las 20:00 hs. El acto lo abrirá una voz de Crismhom e integrantes del grupo de jóvenes de la parroquia de Guadalupe para compartir brevemente su experiencia de pastoral LGTBI con nosotros. El tema de este encuentro oracional es sinodalidad y diversidad.··· Ver noticia ···

 

Amerindia

La Civilità Cattolica
Una crisis inédita en la Iglesia occidental
Los historiadores de la vida religiosa conocen muy bien que a lo largo de la historia de la Iglesia han desaparecido algunos institutos religiosos, tanto femeninos como masculinos, tras unos años de vida fecunda. También constatan que cada ciclo nuevo de vida religiosa (el paso del monacato a los mendicantes, el paso de los mendicantes a las congregaciones apostólicas modernas…), supone una cierta crisis para el ciclo anterior que lentamente se recupera y adapta. La vida religiosa se ha ido enriqueciendo de la experiencia del desierto, de la periferia y de la frontera. ··· Ver noticia ···

feb 072022
 

Amerindia

Marcelo Barros2Más ahora que antes, uno de los temas en las campañas electorales en nuestros países es sobre si Dios apoya a la derecha o a la izquierda. La historia revela que las Iglesias siempre han condenado toda y cualquiera revolución y eso en nombre de Dios. Ahora, en tiempos de elecciones, algunos obispos y pastores pentecostales y evangélicos, así como también uno u otro sacerdote y obispo católico, hacen todo lo posible para demostrar que Dios ha aceptado ser cable electoral de los candidatos que ellos, pastores, defienden.··· Ver noticia ···

 

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“Nos va la fiesta”, un regalo del Espíritu de Jesús
Un ejemplo de honradez, con trascendencia histórica, es el de Pedro en el Concilio de Jerusalén. ¿Hay que exigir la circuncisión a todos los bautizados? El Evangelio no lo dice. Pero, como Jesús estaba circuncidado, los judeocristianos querían exigirlo a los no judíos. Pedro argumenta: “Dios, que penetra los corazones, ha dado testimonio a favor de ellos dándoles el Espíritu Santo igual que a nosotros. No hizo distinción entre ellos y nosotros, pues ha purificado sus corazones con la fe” (He 15,8-9).

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Por un mundo más humano

Nadie ha nacido para ser esclavo. La libertad es el grito de la humanidad. No hay pueblo que no haya luchado por ella. Pero la libertad auténtica va acompañada de la justicia: todos hermanos y hermanas en una sociedad sin clases. No hay libertad sin justicia social, como tampoco hay justicia social sin libertad. Esto es la paz. El Papa Juan XXIII, en la Pacem in terris, señala que la paz tiene como fundamentos: la verdad, la libertad, la justicia y el amor. ··· Ver noticia ···

 

Revista Utopía

cabecerautopiaEn esta 2ª edición del nº 120, incorporamos una pequeña ventaja para algunos, pero seguro valorada, por unas u otras razones, por muchos. Debajo del título de cada artículo aparece un recuadro con la indicación “Escuchar la entrada”. Pinchando en el recuadro se escucha una locución del texto del artículo. Para detenerla, se pincha otra vez en el recuadro o bien se sale del artículo. Se puede acceder desde el PC, Tablet o móvil. ··· Ver noticia ···

 

El rincón del peregrino

¡No eres la última parada de la estación de metro!
Y él nos vuelve a decir¿Porqué sois tan cobardes?¿ Aún no tenéis fe?(Marcos 4, 35-41)
¡Jesús, Él Maquinista del Metro.!
¡No eres la última parada de la estación de metro!
En nuestro vagón de cada día
En la rutina de la línea de metro de todos los días
Estamos inquietos por llegar a nuestro destino.
Nos sentamos y vivimos de memoria como al hombre que no le bombea el corazón.··· Ver noticia ···

 

fororespiritual

Queridos/as amigos/as del Foro Espiritual de Estella:
Un nuevo invierno nos regala el placer de soñar junto al fuego con un trozo de verano. Visualizamos junto a la chimenea ese largo fin de semana en el que los diferentes nos reuniremos para arañar nuestros más elevados sueños. Estamos ya poniendo las bases para que sea una cita hermosa, cargada de sentida comunión, de valiosos testimonios, de silencios resonantes, de palabra viva… ··· Ver noticia ···

 

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www.atrio.org
El amigo Santiago Villamayor encabeza su artículo sobre los falsos supuestos (los errores subyacentes) en el Documento Preparatorio del Sínodo con una cita sobre el llamado concilio de Jerusalén tomada del n.º 23 de este documento (Atrio 28.01.22).
Creo que es un acierto de este documento, y de Santiago, el comparar la situación actual de la Iglesia con la situación planteada por Pablo y la comunidad de Jerusalén, que consideraba una infidelidad el incumplimiento de la Ley dada por Dios a Moisés.

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El Rincón del peregrino

¡El hombre es un ser muy curioso, es la sombra alargada de su propia Cruz!
¡Está Cautivo de su mirada!
¡Ciego en su corazón!
¡Sordo en su mente!
¡La Buena nueva a los pobres no cala en él!··· Ver noticia ···

feb 032022
 

Koinonía

5 del tiempo ordinarioCAlfonso María Fusco (1910)
Pablo Miki y compañeros, mártires (1597)
El autor de la primera lectura ubica la escena en un tiempo concreto, año 740 a.C. que corresponde a la muerte del rey Osías (740 a.C). El relato se divide en dos partes: la visión (vv. 1-4) y la reacción del profeta (vv. 5-8). Una tercera parte, que ha sido excluida en nuestro texto litúrgico (vv. 9-13), cuenta la misión que recibe el profeta. Realmente todo el capítulo 13 forma una unidad literaria. Por su similitud con los relatos de vocación de Jeremías y Ezequiel, que tienen estas mismas tres partes, algunos consideran este relato como de vocación. Sin embargo, el contenido nos lleva a pensar en un relato de misión. ··· Ver noticia ···

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