ROTUNDO MENSAJE DE LA UNIÓN DE SUPERIORAS GENERALES
“Abogamos por denuncias civiles y penales transparentes de los abusos”
Condenamos a los que apoyan la cultura del silencio y el secreto, a menudo con el pretexto de `proteger’ la reputación de una institución o considerándola `parte de su cultura
La Unión Internacional de Superioras Generales, que participará de la cumbre convocada por el Papa, abogó por denuncias civiles y penales, ya sean dentro de las congregaciones, a nivel parroquial o diocesano “o en cualquier espacio público”.
Una organización internacional de monjas católicas denunció la “cultura del silencio y el secreto” que rodean a los abusos sexuales e instó a las religiosas que pasaron por esa situación a reportar los delitos a la policía y a sus superiores. ··· Ver noticia ···
Monjas de todo el mundo denuncian la “cultura del silencio y el secreto” que permitió los abusos en la Iglesia
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SIN PERMISO
Llamamos ecosocialismo al razonamiento que consiste en vincular personas explotadas y oprimidas. Este razonamiento prepara la llegada de una sociedad socialista democrática, no productivista, sin dominación ni explotación, respetuosa y prudente respecto al resto de la naturaleza.
Concepto abierto, el ecosocialismo implica un cierto número de interpretaciones diferentes. Los francófonos probablemente conocen el ecosocialismo de JL. Mélenchon, que es de tendencia más bien estatista y soberanista. En algunos países, una socialdemocracia de gestión o de los partidos verdes muy mainstream afirman actuar con una perspectiva ecosocialista. No se puede por lo tanto hablar en general del ecosocialismo. Los diez rasgos propuestos más abajo resumen las concepciones ecosocialistas de la corriente marxista-revolucionaria internacional a la que pertenezco.
Conferencia de Carolina del Río: “Profetisas de hoy: todo pasa por el cuerpo”
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Fuente: Amerindia
Renacer profético
Medellín, Romero, Francisco
Encuentro nacional por los 50 años de la Conferencia de Medellín y canonización de Mons. Óscar Romero
Santiago de Chile, octubre 12 al 14 de 2018
Al mediodía del sábado 13 de octubre se presentó un panel con dos exposiciones. A continuación, la transcripción (no revisada por la autora) de la exposición de Carolina del Río, teóloga y periodista, docente del Centro de Espiritualidad Santa María e integrante del Centro Teológico Manuel Larraín.
El salto vital del feminismo creyente Pepa Moleón
Cada dos años, unos meses antes de la celebración del Encuentro estatal de los Grupos Mujeres y Teología, empieza a llegar la información sobre programa y lugar de desarrollo del mismo para calentar el ambiente y el corazón y que las personas que quieran participar lo metan en su agenda.
Este año las compañeras de Zaragoza echaron mano de una iconografía muy sugerente ya desde el título/presentación: “Salto Vital. Creyentes y feministas, nuevas perspectivas” al que acompañaron de la secuencia final de la película “Thelma y Louise” (1991), referente del cine feminista. ··· Ver noticia ···
El Papa pide más mujeres en los puestos de responsabilidad de la iglesia
Público
Bergoglio reconoce la contribución de las mujeres en el campo de la investigación teológica científica
El Papa Francisco reclamó este domingo un mayor presencia de mujeres “en los diferentes campos de responsabilidad de la vida de la Iglesia en particular, y no sólo en el campo cultural” durante la ceremonia de entrega de los premios Joseph Ratzinger. ··· Ver noticia ···
Diez rasgos para un ecosocialismo feminista y revolucionario Daniel Tanuro
Llamamos ecosocialismo al razonamiento que consiste en vincular personas explotadas y oprimidas. Este razonamiento prepara la llegada de una sociedad socialista democrática, no productivista, sin dominación ni explotación, respetuosa y prudente respecto al resto de la naturaleza. ··· Ver noticia ···
Mujeres por la democracia José Neivaldo de Souza
Hay una frase atribuida al dramaturgo francés Paul Claudel que dice: “La mujer será siempre el peligro de todos los paraísos”. Varias cosas me llamaron la atención en este período de elecciones, pero una de ellas quedó fuertemente marcada en la memoria del pueblo brasileño: es el Movimiento de Mujeres contra el Fascismo. En todo el mundo hay movimientos de resistencia a todo aquello que disipa el machismo, la misoginia, la homofobia y el racismo. En Brasil esta reacción tomó las calles de las capitales oponiéndose al discurso de preconcepto y odio a las minorías representado por el candidato a la presidencia de la república Jair Messias Bolsonaro. ··· Ver noticia ···
ARCCWP somos un movimiento inclusivo. ¿Mujeres afro serían ordenadas sin clericalismo a la vista? Olga Lucia Álvarez Benjumea ARCWP
Hago un breve resumen de la Historia de la Iglesia en Latinoamerica.
Valga la pena recordar, que el Consejo Episcopal Latinoamericano, nace antes que el Concilio Vaticano II, con el apoyo del Papa Pio XII, hombre abierto hacia la catolicidad.
Al terminar la segunda guerra mundial, el Mensaje de Navidad de Pio XII, había dejado huellas imborrables, dentro de la Iglesia, mensaje lleno de paz, y reconciliación que aún hoy nos llega:··· Ver noticia ···
Federica Montseny, anarcofeminismo en lucha Rafael Calero
Homenaje del autor a la vida de lucha social y militancia combativa de Federica Montseny
La historia personal de Federica Montseny Mañé corre paralela a la del anarcosindicalismo español y a la de la CNT, la organización en la que militó durante toda su vida. La una no se entendería sin la otra y viceversa. Porque esta mujer, de apariencia frágil pero fuerte como el metal, muy a su pesar, se convirtió en la figura femenina más importante del movimiento ácrata español. Federica Montseny había nacido el 12 de febrero de 1905, en Madrid. Hija de una pareja de teóricos anarquistas, Juan Montseny (Federico Urales) y Teresa Mañé (Soledad Gustavo) dedicados en cuerpo y alma a propagar las ideas de Bakunin y Prokopkin por el estado español, mediante medios como La Revista Blanca, una de las más importantes publicaciones con que contó el movimiento anarquista en los primeros años del siglo XX.··· Ver noticia ···
Silvia Federici: “Los capitalistas se organizan internacionalmente, nosotras debemos hacer lo mismo” Andrea D’Atri
En encuentros y actividades organizadas por la Fundación Rosa Luxemburgo y la editorial Tinta Limón, Silvia Federici está presentando, en estos días, su libro “El patriarcado del salario. Críticas feministas al marxismo”.
Con un amable castellano, Silvia Federici recibió a un grupo de periodistas de medios alternativos y comunitarios en la sede que la Fundación Rosa Luxemburgo tiene en el barrio de Chacarita. Italiana de nacimiento, pero residente en Estados Unidos desde 1967, a donde marchó para estudiar Filosofía, Federici tuvo una activa militancia en los años ’70 y hoy sus libros son verdaderos best-sellers para una generación de jóvenes feministas.··· Ver noticia ···
¿Y las mujeres? Miradas cincuenta años después Carmiña Navia Velasco
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Hemos conmemorado de distintas formas la reunión que los obispos latinoamericanos realizaron en Medellín en el año 1968 y que se popularizó como CELAM 68. Reunión que tuvo un impacto fuerte en el caminar de los cristianos en América Latina y que por eso mismo vale la pena recordar y repensar algunas décadas después. Esta reunión tuvo como objetivo principal revisar la caminada eclesial del subcontinente e impulsar en ella el Espíritu y los acuerdos del Concilio Vaticano II. La realidad es que mirada desde hoy, tenemos que hacer conciencia de que el hálito de la Sophía dio un revolcón a la iglesia subcontinental.
Yayo Herrero es antropóloga, ingeniera, profesora y ecofeminista. Ha sido coordinadora estatal de Ecologistas en Acción y ha participado en numerosas iniciativas sociales sobre la promoción de los Derechos Humanos y la ecología social. Actualmente es profesora de la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) y miembro del Foro Transiciones. ··· Ver noticia ···
Las mujeres, las grandes olvidadas Juan José Tamayo
El patriarcado ha negado el protagonismo a ellas en los avances de la sociedad y se los ha atribuido exclusiva e injustamente a los varones
La razón moderna e ilustrada afirmó la universalidad de los Derechos Humanos y de la razón y, en un acto de incoherencia, se los negó a las mujeres, víctimas de una racionalidad selectiva de carácter patriarcal. Además, con la historia en la mano, hemos de reconocer que entre las víctimas de las masacres humanas, las más numerosas, agredidas y olvidadas, las que han sufrido todo tipo de discriminaciones y la negación de su dignidad, de sus derechos y de su libertad, aquellas a las que se les ha negado hacer sus proyectos autónomos de vida, a quienes se les han destruido sus esperanzas, a quienes se les ha prohibido hasta soñar, han sido y siguen siendo las mujeres ··· Ver noticia ···
‘Cama’: por qué es más fácil llevar el feminismo a la calle que a la intimidad del hogar Sara Montero
‘Cama’ reflexiona sobre lo que ocurre cuando una mujer y un hombre se ven atrapados en el (conflictivo) esquema de pareja tradicional.
“Esta es mi vida”. Sobre el escenario apenas una cama, una mujer y hombre. La frase suena rotunda y desesperada. Es fruto del cansancio, de tener que explicar muchas veces lo mismo, de discutir, de verse obligada a defender constantemente una convicción profunda. Es la expresión de la protagonista femenina de ‘Cama’, una obra de Pilar G. Almansa, que reflexiona sobre lo que ocurre cuando una mujer y un hombre se ven atrapados en el (conflictivo) esquema de pareja tradicional. El telón se levanta (solo en sentido figurado) hasta el 27 de octubre en los Teatros Luchana. ··· Ver noticia ···
Crónicas desde Medellín-V Juan José Tamayo, teólogo
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Juan José Tamayo, Director de la Cátedra de teología y Ciencias de las Religiones “Ignacio Ellacuría”. Universidad Carlos III de Madrid y secretario general de la Asociación de teólas y Teólogos Juan XXIII
“Las mujeres reivindicamos la autonomía, la igualdad originaria y la equidad de género”
En la crónica anterior expuse la lúcida e interpelante reflexión de la pastora presbiteriana colombiana Gloria Ulloa en el panel “Mujeres” del Encuentro Medellín + 50 ·El grito por los pobres, grito por la vida Luces y sombras a 50 años de Medellín, que tuvo lugar en la ciudad colombiana del mismo nombre del 28 de agosto al 1 de septiembre de 2018. En esta V Crónica desde Medellín voy a presentar la excelente intervención de María del Carmen Montes Castillo, antropóloga mexicana, miembro del SICSAL y colaboradora de Don Samuel Ruiz, obispo de Chiapas, que compartió el panel con Gloria Ulloa.
Las mujeres católicas, se unieron para solicitar a la jerarquía eclesiástica de la iglesia : Se les permita cortésmente una voz en el futuro de nuestra iglesia Olga Lucia Álvarez Benjumea -ARCWP
Con ocasión del Sínodo que se realiza por estos días en la Ciudad Eterna: Roma, un grupo de mujeres católicas decidieron manifestar su inconformidad ante la actitud absurda, descortés, denigratoria, marginal, y humillante de no permitir que, las 30 mujeres elegidas para asistir al Sínodo, fueran meras observadoras, sin voz ni voto. Su voz solo se escucharía en los pequeños grupos, más no en la Asamblea, así lo expresó el obispo Fabio Fabene. Dicha manifestación se realiza fuera de la Congregación para la Doctrina de la Fe, antes conocida como la Inquisición.··· Ver noticia ···
Ivone Gebara: “La Iglesia va a perder a las mujeres que piensan” Jesús Bastante
LA TEÓLOGA BRASILEÑA SOSTIENE QUE “LO QUE MOLESTA A LA IGLESIA NO ES LO FEMENINO, ES EL FEMINISMO”
“Jesús tenía que aprender, ser contestado, responder, equivocarse”, asegura desde Comillas
“Decir que la Virgen María es más importante que los apóstoles, sólo sirve para que todo siga igual. Eso no viene del Evangelio”. La teóloga brasileña Ivone Gebara es una de las máximas representantes de la teología feminista en el mundo. ··· Ver noticia ···
El matrimonio y la tradición pueden ser un verdadero asesino de mujeres en India Umar Manzoor Shah, Nueva Delhi
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El acoso de los suegros sobre las dotes no pagadas y la depresión resultante se citan como razones clave para el aumento en los suicidios femeninos
Sarita, una vendedora de 32 años que trabaja en un centro comercial en Delhi, sobrevivió a dos intentos de suicidio a los que culpó de un matrimonio fallido, lo que, según dijo, la llevó a ser condenada al ostracismo social y sucumbir a la depresión. Ella se encuentra entre un creciente número de jóvenes indias que caen en la hora a la depresión extrema como resultado de tradiciones y costumbres sociales dominadas por los hombres vinculadas al matrimonio, según muestran los estudios.
Lilith y Clara Campoamor Juan José Tamayo,Director de la Cátedra de Teología y Ciencias de las religiones “Ignacio Ellacuría”.
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Juan José Tamayo, Director de la Cátedra de Teología y Ciencias de las religiones “Ignacio Ellacuría” Universidad Carlos III de Madrid y autor de Religión, género y violencia (Dykinson, 2017, 2ª ed., 1ª reimpresión)
El 1 de octubre se cumpleaños 87 años del reconocimiento del voto a las mujeres en España gracias al compromiso feminista de Clara Campoamor que ese día pronunció un discurso memorable en defensa de la igualdad política de los hombres y las mujeres apelando al mito bíblico de Lilith.
Durante mis largos años de estudios de Filosofía, Teología y Biblia, nunca oí hablar de Lilith, cuyo descubrimiento fue muy tardío. La ignorancia sobre este personaje de la mitología hebrea es casi enciclopédica. Cuando explico la asignatura de “Las mujeres en el judaísmo” en un curso de Humanidades que vengo impartiendo desde hace dos lustros en la universidad Carlos III de Madrid, acostumbro a preguntar: “¿Quién fue la primera mujer de Adán?”. La respuesta es casi unánime: “Eva”. Pero siempre hay una alumna que responde: “Lilith”.
Brecha salarial: los hombres, 1 euro; las mujeres, 0,84
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(Redacción La marea)
Las mujeres deberían trabajar 59 días más de media al año para obtener el mismo salario que los hombres, según un informe de Oxfam Intermón.
Un dato: por cada euro que ganan los hombres en la Unión Europea, las mujeres reciben 0,84. Es decir, las mujeres deberían trabajar 59 días más de media al año para obtener el mismo salario que los hombres. Otro dato: en España, las mujeres deberían trabajar casi 52 días más al año de media para obtener el mismo salario que los hombres y casi el 70% de personas trabajadoras a tiempo parcial no deseado son mujeres. Y un dato más: en Europa, cerca del 50% de las mujeres que trabajan a tiempo parcial lo hacen para atender tareas de cuidados mientras que en el caso de los hombres solo el 13% lo hacen por estos motivos.
Protesta feminista y sindical en Suiza. Manifestación multitudinaria por la equidad salarial mujer-hombre Sergio Ferrari, desde Berna, Suiza
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Hacia una huelga feminista en 2019
Más de 20 mil personas se movilizaron en la ciudad de Berna el cuarto fin de semana de septiembre para exigir la paridad salarial entre mujeres y hombres. Incorporado en la Constitución Nacional desde hace 37 años, este principio, sin embargo, no se aplica en la práctica, provocando pérdidas anuales para las mujeres de 7 mil 700 millones de francos (el equivalente en dólares estadounidenses).
Indígenas brasileños reclaman “mujeres laicas que pudieran celebrar la eucaristía” Luis Miguel Modino
“SERÍA UN AVANCE PARA NOSOTROS”, RECLAMA LA TUKANA ALDECIMAR VEIGA MOURA
Los pueblos originarios “no esperamos nada más que podamos también luchar por nuestros sueños”
Uno de los aspectos que ayudan a hacer realidad una Iglesia con rostro amazónico es asumir las causas que nacen del suelo amazónico. En este sentido, el Regional Norte 1 de la Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil – CNBB, que comprende nueve prelaturas, diócesis y archidiócesis de los estados de Roraima y Amazonas, ha asumido desde hace años un compromiso con realidades presentes en la región: la cuestión indígena, la migración forzada y la trata y las cuestiones relacionadas con el medio ambiente, la Casa Común. ··· Ver noticia ···
El machismo en la Iglesia Manuel Rivas
FUENTE: EL PAÍS
Mientras el poder eclesiástico aplastaba la teología de la liberación, miraba hacia otro lado ante hechos sórdidos, espantosos y crueles en lugares sagrados
EN BACHILLERATO, en el instituto, y en época en que la religión católica era una asignatura obligatoria, y no como ahora, que es medio obligatoria, tuvimos como profesor a un sacerdote muy comprometido con la teología de la liberación. Fue una experiencia revolucionaria para un adolescente. Aquel cura con coraje intelectual, don Maurilio, nos enseñaba marxismo por el método estructuralista, pero los gráficos que desnudaban el engranaje de la historia y del capitalismo no iban orientados a hacernos ateos. ··· Ver noticia ···
Carta a Su Santidad 29,625 mujeres católicas firmantes
NOTA: Esta carta refleja la iniciativa personal de las mujeres Católicas particulares que firman esta carta, y no está patrocinada por ningún grupo u organización.
30 de agosto del 2018
Su Santidad, Papa Francisco
Ciudad del Vaticano
Su Santidad:
Usted ha dicho que busca “una presencia femenina más incisiva en la Iglesia” y que “las mujeres son capaces de ver las cosas desde un ángulo diferente al de los hombres, con un punto de vista diferente. Las mujeres pueden formular preguntas que nosotros, los hombres, no podemos entender”
Le escribimos, Santo Padre, para plantearle preguntas que necesitan respuesta. ··· Ver noticia ···
2ª) Urgente puesta de la mujer en el lugar que le corresponde en la Iglesia, según la estadística, la sociología, y la psicología Jesús Mª Urío Ruiz de Vergara
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No se puede eliminar de las acciones ministeriales, para las que todo bautizado está habilitado, “Porque todos vosotros sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús, ya que todos vosotros, que fuisteis bautizados en Cristo, habéis sido revestidos de Cristo. Por lo tanto, ya no hay judío ni pagano, esclavo ni hombre libre, varón ni mujer, porque todos vosotros no sois más que uno en Cristo Jesús”. (Gal 3,26-28).
