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ReligionesBuenos días, Amigos. Cada día es más preciso el diálogo interreligioso para avanzar en la paz, en la armonía, en el acercamiento a Dios.
Os adjunto el programa definitivo de la Jornada. Como ya sabéis tenemos la dicha de poder contar con músicos turcos y un Derviche giróvago para la celebración interreligiosa.
JORNADA INTERRELIGIOSA, 24 DE MARZO
Día=24 de marzo, domingo.
Hora= 11:00 h.
Lugar=Sede Bahá´í (Calle Matías Turrión, 32).
Tema= El místico sufí Rumi.

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http://religion.antropo.es/articulos/TaslimaNasrin.Responsabilidad-denunciar-islam.html
La autora, bengalí en el exilio, Taslima Nasrin, llama a yugular el fundamentalismo religioso, afirmando que las críticas a la religión no son propiedad exclusiva de los intelectuales no musulmanes.
Nacida en Bangladés en 1962, primero médica ginecóloga trabajando en un hospital público y luego escritora, Taslima Nasrin fue amenazada por los fundamentalistas islámicos tras la publicación de su primera novela Lajja (La vergüenza), que denuncia la opresión en la que vive la comunidad hindú en Bangladés.

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Vida Nueva

AgreloEl arzobispo de Tánger reivindica que, en Marruecos, Francisco será testigo de “una historia fraterna”
El franciscano cree que ambas confesiones comparten una “común vocación a humanizar el mundo”
Reivindica que el viaje también es para los emigrantes subsaharianos, “tratados como esclavos” ··· Ver noticia ···

 

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ORTODOXOS. LLAMÓ A LA UNIDAD DEL CLERO Y LOS FIELES ORTODOXOS EN MEDIO DE UN CONFLICTO CON LA IGLESIA RUSA
Petró Poroshenko aseguró al término del acto que las autoridades respetarán la separación de poderes
Epifanio, entronizado el día de su 40 cumpleaños, quiso lanzar un mensaje de paz y aseguró que la Iglesia ucraniana está abierta para la colaboración y el diálogo con otras iglesias cristianas presentes en Ucrania

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Armonía en la diversidad

Victorino PrietoOchocientos años después del encuentro entre Francisco de Asís y el sultán al-Malik al-Kamil -del que hemos hablado aquí en un post anterior-, el Papa que lleva el nombre del santo de Asís, fue a la cuna del islam, en una visita a los Emiratos Árabes Unidos, y se presentó a los “hermanos musulmanes” como “un creyente sediento de paz”. En el encuentro con ellos, Francisco manifestó su compromiso de diálogo con dos expresivos gestos: el abrazo y beso, frente a la gran Mezquita Zayed de Abu Dabi, al Sheikh Ahmed-al Tayeb, gran imán de la famosa mezquita de Al-Azhar y rector de esa Universidad egipcia –un beso que nos recordaba el magnífico abrazo entre Pablo VI y el patriarca Atenágoras en 1964 tras siglo se separación-, y la firma de la declaración conjunta en la que comprometieron los esfuerzos de las dos religiones para “luchar contra el extremismo”.··· Ver noticia ···

 

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Papa Francisco7El Papa en la Audiencia general: el viaje a la península arábiga «ha escrito una nueva página» en la historia del diálogo, «en una época en la que es fuerte la tentación de ver en acto un choque entre la civilización cristiana y la civilización islámica»
El Papa aconsejó a los fieles que participaron en la Audiencia general en el Vaticano, al día siguiente de volver de los Emiratos Árabes Unidos (del 3 al 5 de febrero) que lean y conozcan el documento que firmó en Abu Dhabi con el Gran Imán de al-Azhar. El viaje a la península arábiga, dijo, «ha escrito una nueva página» en la historia del diálogo entre las dos religiones y en el empeño de promover la paz en el mundo y, «en una época como la nuestra, en la que es fuerte la tentación de ver en acto un choque entre las civilizaciones cristiana e islámica», ha dado un signo «claro y decidido» de que, por el contrario, «es posible encontrarse».

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Vatican News

El Papa Francisco en el vuelo de regreso de los Emiratos Árabes dialogó con los periodistas: el Documento sobre la Fraternidad Humana es un paso adelante que viene del Vaticano II. Sobre la carta de Maduro: no la he leído todavía. Pero toda mediación debe ser aceptada por ambas partes
Desde el vuelo Abu Dhabi-Roma
«Ha sido un viaje demasiado breve pero para mí ha sido una gran experiencia. Creo que cada viaje sea histórico y también que cada uno de nuestros días sea para escribir la historia cotidiana. Ninguna historia es pequeña, cada historia es grande y digna. E incluso si es fea, la dignidad está oculta y siempre puede surgir». Con estas palabras el Papa Francisco ha introducido su larga conversación con los periodistas que lo han acompañado a los Emiratos. El Papa ha hablado largamente sobre el diálogo con los musulmanes, pero también ha respondido a las preguntas sobre Venezuela y sobre la carta enviada por Nicolás Maduro al Vaticano, así como de los abusos de los clérigos sobre religiosas. ··· Ver noticia ···

 

Religión Digital

Papa Francisco7Imán Al Tayek: “La religión no tiene nada que ver con el terror y con la violencia”
“Dios está con el hombre que busca la paz. Y desde el cielo bendice cada paso que, en este camino, se realiza en la tierra”
Que las religiones sean la voz de los últimos, que no son estadísticas sino hermanos, y estén del lado de los pobres
Discurso programático del Papa Francisco sobre el diálogo interreligioso con el Islam, hablando desde los Emiratos “a todos los países de la Península”, bajo el signo del encuentro, en 1219, entre San Francisco y el sultán Malek y “como un creyente sediento de paz, como un hermano que busca la paz con los hermanos”, para ser, todos juntos, “instrumentos de paz”. ··· Ver noticia ···

 

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Quienes integramos este consejo interreligioso nacional, de conformidad con lo establecido en nuestra Carta Estatutaria, y en cumplimiento del deber que nos conjura la Constitución Política Nacional de la República de Colombia en su Artículo 95, dirigimos nuestra voz colegiada a la opinión pública en los siguientes términos:
 1. Vemos con horror cómo en los últimos meses los actos de violencia se han incrementado en Colombia, siendo el más grave de todos las acciones de terrorismo y el asesinato de cientos de líderes sociales, miembros de la Fuerza Pública, campesinos, mujeres, líderes juveniles, docentes, autoridades de los pueblos ancestrales de Colombia y defensores de los Derechos Humanos de los diversos sectores de la sociedad civil.
 
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ReligionesQueridos Amigos del Diálogo Interreligioso: Ya tenemos preparada la Jornada del 2019, a la que estáis todos invitados. Empezaremos un ciclo que hemos denominado: “El Encuentro Interreligioso a través de los místicos”. Vamos a encontrarnos todos, creyentes de los diferentes credos, en las figuras de los místicos de las diversas tradiciones religiosas. Empezaremos con el místico sufí “Rumi”, el domingo 24 de marzo. Tenemos un tiempo para que cada uno podamos leer y conocer algo de este profundo místico. Os adjunto el cartel de la jornada. También tenemos que pensar en el siguiente místico que queremos conocer, ya lo elegiremos en la reunión.
Un abrazo grande.

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Religión Digital

Papa Francisco7ADVIERTE DEL RIESGO DE QUE “BUSCANDO ACUMULAR RIQUEZAS, NOS OLVIDEMOS DE LOS DÉBILES”
“Los que son fuertes deben ocuparse de los débiles. No es cristiano buscar la satisfacción propia”
(corresponsal de RD en el Vaticano).- El papa Francisco pidió hoy a los cristianos caminar “con paso firme y confiado por el camino que conduce a la unidad”, al tiempo que renovó sus críticas a la “pobreza extrema” que convive junto a “símbolos de inmensa riqueza”.··· Ver noticia ···

 

Armonía en la diversidad

Victorino PrietoEste año de 2019 hace los ochocientos de un evento contado en numerosas fuentes cristianas como una de las magníficas expresiones del espíritu franciscano marcado por el diálogo y la paz, aunque bastante ignorado en el mundo islámico: el encuentro entre Francisco de Asís y el Sultán en plena Quinta Cruzada. En este blog, que busca la armonía en la diversidad, no podemos olvidarlo.··· Ver noticia ···

 

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Religiones“El diálogo ecuménico implica reconocer que la unidad de los cristianos no pasa por la uniformidad o la homogeneidad”
“Una de las tentaciones actuales consiste en hablar positivamente de la transformación espiritual, pero manteniendo una cierta reserva con respecto a dos dimensiones esenciales del cristianismo: la extensión de dicha transformación al ámbito de la justicia social para nuestro planeta dividido y herido, así como el arraigo de esta transformación en la figura de Jesucristo” (Gallager, 2014: p. 74).

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ene 142019
 

El País

Urge comprender por qué millones de creyentes han votado a individuos tan poco piadosos como Trump o Bolsonaro
En su testimonio del campo de exterminio, Más allá del crimen y del castigo, Jean Améry anota que en Auschwitz tenían más capacidad de sobrevivir los prisioneros fortalecidos por creencias inquebrantables, religiosas o políticas: testigos de Jehová, rabinos ultraortodoxos, militantes comunistas. Para él, que era un hombre incrédulo y racionalista, un intelectual laico, el horror del campo no tenía límites, y el sinsentido lo minaba casi tanto como el hambre o la crueldad. ··· Ver noticia ···

 

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Fuente: ADIM Información
España ya cuenta con el primer manual de gestión policial de la diversidad religiosa
—Madrid, 9 de enero de 2019—. La Fundación Pluralismo y Convivencia y la Policía Municipal han facilitado la colaboración de varias confesiones religiosas presentes en la ciudad de Madrid que ha dado origen al manual para la gestión policial de la diversidad religiosa.

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—Madrid, 15 de diciembre de 2018—. Representantes religiosos provenientes de diferentes trasfondos espirituales se han reunido para el 8º encuentro de la organización «Elijah Board of World Religious Leaders», cuyo tema principal del encuentro ha sido la importancia de la amistad entre las religiones y sus representantes.

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Ponente católico:
Prof. Juan Pablo García Maestro, religioso de la Orden Trinitaria, profesor de
Teología en en el Instituto Superior de Pastoral (Universidad Pontificia de Salamanca
en Madrid)
Ponentes musulmanes:
Sheij Mohammed Ali al Musaly, Hausa de Nayaf (Iraq)
Sheij Ibrahim Amal, responsable de temas religiosos de la Fundación Alulbeyt
Organiza: Delegación de Relaciones Interconfesionales del Arzobispado de Madrid
y Fundación Alulbeyt

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Utopía

Nos ha tocado vivir la globalización, un intento de unidad por el dinero y el mercado, con muros, reales o burocráticos, que mantienen al margen de la vida a los que no tienen dinero. Un mundo en el que todavía las religiones forman parte de la identidad cultural. Un mundo en el que Dios manda matar a los diferentes. Un mundo en el que no tienen cabida los emigrantes ni los pobres. ··· Ver noticia ···

 

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Tamayo3En el artículo de la semana pasada (blog de Juan José Tamayo en amerindiaenlared.org) escribí sobre “El diálogo interreligioso, respuesta a la violencia” con motivo de mi participación en el II Foro Mundial sobre Violencias Urbanas y educación por la convivencia y la Paz”, convocado por el Ayuntamiento de Madrid.
Hoy ofrezco una nueva reflexión sobre el tema centrado en “Las razones para el diálogo interreligioso e intercultural”, que expuse en mi intervención en el Seminario Internacional Permanente Diálogos Oriente-Occidente sobre “El diálogo intercultural e interreligioso como herramientas para prevenir y erradicar el extremismo”, organizado por la Facultad de Filología y el Instituto Universitario de Ciencias de las Religiones, de la Universidad Complutense de Madrid (UCM), la Embajada de los Emiratos Árabes Unidos y la Euromediterranean University Institute bajo la coordinación científica del Dr. Mohamed Dahiri, profesor de Estudios Árabes e Islámicos de la UCM.

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Los grupos evangélicos son un nuevo actor en la vida política latinoamericana y se han propagado sagazmente en cada país logrando una inédita influencia, ganando terreno al monopolio que había ostentado el catolicismo desde hace siglos. Su poder crece día a día como contracara al avance de los movimientos feministas, de las minorías sexuales e identidad de género, con un discurso conservador, autoritario y totalizador.

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Tamayo3Convocado por el Ayuntamiento de Madrid se ha celebrado el II Foro Mundial sobre Violencias Urbanas y Educación para la Convivencia y la Paz, como un lugar de encuentro de líderes locales, organismos y redes internacionales, academia, ONGD, sociedad civil, dirigentes religiosos y expertos en el estudio de las religiones, para reflexionar sobre las violencias producidas en entornos urbanos y proponer respuestas a las mismas en los diferentes campos de la vida cívica.

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Cristianisme i Justícia

Entre los patriarcados de Constantinopla y Moscú se ha desatado una gran polémica porque el primero ha dado su visto bueno al proceso de autocefalia o independencia de la Iglesia Ortodoxa de Ucrania respecto de Moscú. La situación religiosa en Ucrania es un rompecabezas considerable. Entre los católicos están los de rito latino y los greco-católicos (de rito oriental). Entre los ortodoxos hay tres ramas: la Iglesia Ortodoxa Ucraniana Autocéfala, la Iglesia Ortodoxa Ucraniana (Patriarcado de Kiev) y la Iglesia Ortodoxa Ucraniana Autónoma (Patriarcado de Moscú).··· Ver noticia ···

nov 082018
 

Atrio

“Creo que la única religión verdadera consiste en tener un buen corazón” Dalai Lama
Circula por las redes sociales esta viñeta sobre el Dalai Lama, que ha tenido aceptación.
¿Puede estar de acuerdo un cristiano con esta afirmación del Dalai Lama? Desde luego que sí. ¿Significa que debemos renunciar a nuestra propia religión? El Dalai Lama no renuncia al budismo.
Todo el que muestra tener un buen corazón ya vive la verdadera realidad de cualquier religión. Por el contrario, un cristiano que no manifieste un buen corazón, no es cristiano. Lo expresamos así, en bloque, pero la realidad no es un “todo o nada”, un “blanco o negro”. La realidad tiene muchos matices de grises. Todos tenemos algo, más o menos, de buen corazón; todos somos un poco religiosos y un poco paganos. ··· Ver noticia ···

 

Resumen Latinoamericano

Los grupos evangélicos son un nuevo actor en la vida política latinoamericana y se han propagado sagazmente en cada país logrando una inédita influencia, ganando terreno al monopolio que había ostentado el catolicismo desde hace siglos. Su poder crece día a día como contracara al avance de los movimientos feministas, de las minorías sexuales e identidad de género, con un discurso conservador, autoritario y totalizador. ··· Ver noticia ···

 

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CONSECUENCIAS DEL RECONOCIMIENTO DE LA IGLESIA INDEPENDIENTE DE UCRANIA
Duros reproches, declaración formal de cisma con aviso a la no intercomunión entre ambos patriarcados.
La Iglesia ortodoxa rusa comunicó el lunes 15 de octubre de 2018 que había decidido romper todas las relaciones con el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla en protesta por su respaldo a la solicitud de Ucrania de una iglesia «autocéfala» o independiente.
«En una reunión del Santo Sínodo se ha tomado la decisión sobre la ruptura completa de las relaciones con el Patriarcado de Constantinopla», anunció el jefe del departamento de relaciones exteriores de la Iglesia, el metropolita Hilarión.

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