“Islam, cultura, religión y política” (Trotta) es el nuevo trabajo del teólogo Juan José Tamayo, en el que aborda la realidad del Islam en todo el mundo, y también en España. En su opinión, “hay muchos prejuicios en torno al Islam”, donde “existe un enorme pluralismo”. Para Tamayo, es preciso “generar espacios de encuentro” entre las distintas sensibilidades religiosas, de cara a la integración de las minorías, “pero también de las mayorías. La integración debe ser bidereccional”, asegura.
“Atrevámonos a hablar de religión”. Suso de Toro
La Vanguardia, 5 de marzo de 2008
Para el cardenal Cañizares España nació católica y sin esa fe dejaría de ser España, y lo dice con el peso de ser miembro de la Real Academia de la Historia. Se trata de pura ideología política, el integrismo católico que, efectivamente, está en el tronco del nacionalismo tradicional español.
Doorn, Países Bajos
Exactamente cuarenta años después de la Conferencia que estableció los fundamentos para el Programa del Consejo Mundial de Iglesias (CMI) de Lucha contra el Racismo, unos cincuenta dirigentes eclesiales, activistas y teólogos que trabajan en cuestiones relacionadas con el racismo y otras formas afines de exclusión, se reunirán en la localidad holandesa de Doorn, municipio de Utrecht, para estudiar las formas y características del racismo actual y elaborar planes de acción para las iglesias.
Pese a que pierda terreno conforme avanza el conocimiento, el hecho religioso parece consustancial al ser humano. Su razón de ser principal es aliviar la desazón que suscita a menudo el vivir y sobre todo el morir. Religión ha existido siempre y probablemente apareció con la hominización misma, cuando su incipiente racionalidad hizo que nuestros remotos antepasados buscaran una balbuceante explicación, que sólo podía ser sobrenatural, a una naturaleza misteriosa, tan pronto hostil como propicia, de la que dependía el vivir de cada día y la propia supervivencia de la especie.
Coordinado por JUAN JOSÉ TAMAYO.
Director de la Cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones
Universidad Carlos III de Madrid
“PERVERSIONES E INTERPRETACIÓN LIBERADORA EN LA LECTURA DEL CORÁN”.
Lunes, 30 de marzo de 2009
HORARIO de 20:00 a 21:30 hrs.
C/ Peironcely, 2 (Entrevías)
Estación de Cercanías: Asamblea de Madrid – Entrevías (Líneas C-2, C-7)
Pueden participar cuantas personas estén interesadas en el conocimiento del islam y sus relaciones con el cristianismo
ASUNCIÓN, 14 mar (IPS) – Cuando se cumplen 18 años de la firma del Tratado de Asunción, constitutivo del Mercado Común del Sur (Mercosur), la capital paraguaya es escenario de diálogos sociales e interreligiosos impulsados por el mandatario de este país, Fernando Lugo, que ejerce la presidencia rotativa del bloque.
Desde diciembre de 2008, Paraguay preside por un semestre el Mercosur, conformado también por Argentina, Brasil y Uruguay, con Venezuela en vías de convertirse en miembro pleno.
(RD/Efe).-El presidente de Paraguay, Fernando Lugo, inauguró hoy en Asunción el primer Diálogo Interreligioso del Mercosur, que cuenta con la participación, entre otros, de los teólogos brasileños Leonardo Boff y ‘Frei Betto’.'Es reconfortante saber que nuevamente las organizaciones sociales responden al llamado de pensar juntos y de trabajar en conjunto en esto que pretende ser un Mercosur con rostro humano’, dijo Lugo durante el inicio del encuentro convocado por su Gobierno, que ejerce la presidencia semestral del bloque regional.
“Si este encuentro, en lugar de celebrarse en Madrid, se diera en Tokio, sería impensable que no estuvieran aquí el cardenal o el Nuncio. En Madrid, evidentemente, las cosas se complican”. Así de claro se mostró ayer el jesuita Juan Masiá, durante la presentación del VI Encuentro de Religiones “Budismo y Cristianismo en Diálogo”, que tendrá lugar este sábado en la capital de España.
mar 102009
La asociación interreligiosa ADIM ha querido dedicar la jornada anual de este año al tema BUDISMO Y CRISTIANISMO EN DIÁLOGO y a la presentación del libro “El sutra del loto” traducido al castellano. Se celebrará el sábado 14 de marzo desde las 10:00 a las 19:00 horas. De nuevo será en el Centro Cultural Nicolás Salmerón: en la Calle Mantuano, 5 (Madrid), muy cerca de la Plaza de Cataluña y al comienzo de la calle Pradillo. Metro Prosperidad, Cruz del Rayo o Concha Espina; Bus: 1, 9, 16, 19, 29, 52, 73, 120, 122.
feb 242009
LONDRES, 15/02/2009 (Público, La Voz de Galicia / ACPress.net)
El Sínodo de la Iglesia Anglicana aprobó el martes pasado, con el 68,8% de los votos, un paquete de medidas destinadas a legalizar la consagración de mujeres obispos.
Así se salvaba el primer obstáculo, mediante el envío del borrador de la ley a un comité para su revisión. Eso sí, pase lo que pase, la primera mujer obispo (obispa) no será ordenada al menos hasta el año 2014.
feb 182009
Rvda. Ana Ligia Rovira, primera mujer diaconisa Pilar Cisneros (Directora de Canal TV 7.)Transcripción y adaptación teletica.com
Los costarricenses hemos tenido la oportunidad de ver algo inédito en Costa Rica, como lo fue el ordenamiento de la primera mujer diaconisa, es decir el paso previo a hacer sacerdotisa, de la Iglesia Católica Reformada.
feb 162009
Los anglicanos abren el proceso para incorporar a la mujer en el obispado en 2012 y a la primera consagración dos años después.
El grupo Watch promueve que las mujeres puedan ser obispos anglicanos
Las mujeres están más cerca de poder ser obispos en Inglaterra.
El Sínodo de la Iglesia Anglicana aprobó la semana pasada, con el 68,8% de los votos, un paquete de medidas destinadas a legalizar la consagración de mujeres obispos.
(RD/Ep).-El Consejo Judío de Alemania rompió ayer relaciones con la Iglesia Católica a raíz de la readmisión a ella del obispo lefebvriano Richard Williamson, que niega el Holocausto, según confirmó su presidenta, Charlotte Knobloch.”Bajo estas condiciones, no habrá conversaciones con la Iglesia por el momento; quiero destacar, por el momento”, manifestó Knobloch en diario alemán ‘The Rheinsche Post’. Asimismo, afirmó que espera “una protesta” de la Iglesia contra esta actuación del Papa Benedicto XVI”.
ene 292009
La máxima autoridad religiosa del país pide una “disculpa pública” para la reanudación del diálogo
El Rabinato de Israel ha cortado todos sus lazos con la Santa Sede de forma indefinida en protesta por la decisión del Papa de devolver a las filas de la Iglesia católica a un obispo lefebvriano que niega el Holocausto.
Anulan la reunión que estaba prevista para el próximo 2 de marzo en Roma
El Rabinato de Jerusalén ha roto indefinidamente las relaciones oficiales con el Vaticano a raíz de la readmisión a la Iglesia católica del obispo lefebvriano Richard Williamson, que niega el Holocausto, según publicó hoy el diario Jerusalem Post.
• El Rabinato protesta por la rehabilitación de un obispo negacionista
• Benedicto XVI condena el revisionismo sobre el Holocausto
EFE
JERUSALÉN / VATICANO
El Rabinato de Israel ha cortado todos sus lazos con la Santa Sede de forma indefinida, en protesta por una decisión del Papa de devolver a las filas de la Iglesia a un obispo lefebvriano que niega el Holocausto. Por su parte, Benedicto XVI ha condenado el revisionismo sobre el holocausto y afirmó que la Shoah debe servir a todos como “advertencia contra el olvido, la negación y el reduccionismo”, en su habitual audiencia pública de los miércoles.
Juan José Tamayo
Islam. Cultura, religión y política,
Trotta, Madrid, 2009,
360 páginas.
El teólogo Juan José Tamayo acaba de publicar un libro sobre el islam en el que intenta desmentir no pocos de los prejuicios fijados en el imaginario social y religioso de Occidente desde la época de las Cruzadas, y ofrece una nueva imagen de esta religión más acorde con los orígenes, en el horizonte de los derechos humanos, en perspectiva feminista y en sintonía con los movimientos sociales y las tendencias religiosas alternativas que luchan por otro mundo, otra religión y otro islam posibles.
ene 162009
El Papa choca con musulmanes y judíos antes de su prevista visita a Tierra Santa
La creciente desesperación de los palestinos ante la masacre israelí en Gaza ha disparado las tensiones interreligiosas también en Europa. El 3 de enero, la plaza del Duomo de Milán parecía una ciudad musulmana. Más de 500 personas, que acababan de manifestarse por la paz y de quemar símbolos israelíes, rodearon la catedral y se pusieron a rezar mirando a La Meca.
dic 302008
El ataque de Israel a la ciudad de Gaza, que se anuncia como el principio de una larga guerra, nos motiva, una vez más, a reflexionar sobre las misteriosas e inquietantes relaciones entre religión y violencia.
Lo que nos lleva inevitablemente a pensar en algo tan brutal, que mucha gente no se atreve a ponerle nombre. Pero hay que ponérselo. Me refiero al “terrorismo religioso”.
Juan José Tamayo, teólogo y escritor propone en ‘Islam. Cultura, religión y política’ una revisión de los prejuicios occidentales. Ni intolerante ni peligrosa, la musulmana es una religión que hay que conocer y con la que se debe dialogar
‘Hermano islam’ es un reportaje del suplemento ‘Domingo’ del 28 de diciembre de 2008
En el imaginario social y religioso de Occidente ha calado la idea de Samuel Huntington de que el islam es “la civilización menos tolerante de las religiones monoteístas”.
Los árabes cristianos creen que no es el momento adecuado
Como en su día hicieron Pablo VI y Juan Pablo II, el papa Benedicto XVI viajará a Oriente Próximo como peregrino. Lo hará en mayo. Y salvo que para entonces se produzcan grandes cambios en el conflicto israelo-palestino y en las relaciones entre el Vaticano e Israel, el de Ratzinger tiene visos de convertirse en un viaje rodeado de polémica. Deberá enfrentarse con los grupos judíos que se oponen a la beatificación de Pío XII, al que acusan de callar durante el Holocausto. Y se encontrará con una comunidad cristiano-palestina que le pide protección.
